واقعة المسجد الحرام تثير الجدل: كرامة المصريين خط أحمر

أثارت واقعة الاعتداء على معتمر مصري وسيدة داخل المسجد الحرام غضبًا واسعًا بين المصريين والعرب، بعد تداول مقاطع تُظهر اعتداء أفراد من الأمن السعودي على المعتمرين دون مبرر واضح. الواقعة لم تعد مجرد تصرف فردي كما تحاول بعض الجهات تبريره، بل أصبحت تعكس — بحسب كثيرين — نمطًا متكررًا من سوء معاملة المعتمرين المصريين والعرب داخل الحرم.

من تصرف فردي إلى موقف دولة

القبض على المعتمر المصري بعد تعرضه للاعتداء هو تطور خطير لا يمكن تجاهله. عندما يُعاقب المجني عليه بدلًا من محاسبة المعتدي، يتحول الأمر من تصرف شخصي إلى موقف رسمي تتحمل مسؤوليته وزارة الداخلية السعودية. هذا التحول يستوجب موقفًا مصريًا واضحًا، لأن السكوت في مثل هذه الحالات إهانة لكرامة الدولة والمواطن معًا.

ضرورة موقف مصري رسمي

لا أحد يدعو إلى تصعيد أو قطع للعلاقات بين البلدين، فالعلاقات المصرية السعودية عميقة وتاريخية. لكن الحد الأدنى من الرد الدبلوماسي هو استدعاء السفير السعودي بالقاهرة لتوضيح الموقف وتقديم اعتراض رسمي من وزارة الخارجية المصرية على ما حدث. كما يجب المطالبة بـ إطلاق سراح المعتمر المصري والسيدة فورًا، مع تقديم اعتذار رسمي عن الواقعة.

المعتمر المصري يستحق الاحترام لا الإهانة

المعتمر الذي يسافر إلى بيت الله الحرام ينفق من ماله ويتحمل مشقة السفر ليؤدي شعيرة دينية عظيمة، وليس ليُهان أو يُعتدى عليه. استمرار مثل هذه السلوكيات دون ردع يفتح الباب أمام تكرار الإهانة، ويُفقد الثقة في أمن الحرم الذي يُفترض أن يكون ملاذًا آمنًا لكل مسلم.

مقاطعة مؤقتة… إن لم يكن هناك رد

في حال تجاهلت السلطات السعودية المطالب العادلة بالتحقيق والاعتذار، فإن المقاطعة المؤقتة للحج والعمرة قد تكون خطوة ضغط سلمية ومشروعة. الهدف ليس الإساءة، بل الدفاع عن كرامة المصريين والعرب وضمان احترام المعتمرين داخل الأراضي المقدسة.

كرامة المصريين ليست محل تفاوض

إهانة مواطن مصري تعني إهانة الدولة المصرية بأكملها، ولا يمكن القبول بذلك تحت أي مبرر. والمطالبة بالمحاسبة ليست عاطفة أو تهورًا، بل موقف عقلاني يحمي كرامة كل من يسافر إلى مكة لأداء فريضة أو عمرة.

لو أن ما حدث وقع مع مواطن من دولة كبرى، لما مر الأمر دون اعتذار رسمي وبيان عاجل. لذلك من حق المصريين أن يطالبوا بنفس القدر من الاحترام. فالمواطن المصري ليس أقل شأنًا من أي مواطن في العالم، والكرامة لا تُجزأ ولا تُؤجل.